前天（農(nóng)歷九月初九）是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)，“重陽”這天，古代民間素有登高習(xí)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此俗始于東漢，唐代文人留下的登高詩很多，大多為寫重陽節(jié)習(xí)俗的，如杜甫詩《登高》，就是寫重陽登高的名篇。另外重陽節(jié)還有吃“重陽糕”、飲菊花酒的習(xí)俗。就在這一天，卻有一臺(tái)華全動(dòng)力生產(chǎn)的靜音箱柴油發(fā)電機(jī)組（HQ200GF）發(fā)往了河南上蔡。這次發(fā)貨時(shí)值重陽，又是發(fā)往新蔡縣，讓華全人的重陽節(jié)無形之中有了一層新的意義。為什么這樣說呢？因?yàn)樯喜炭h與重陽節(jié)可謂淵源頗深。人們普遍認(rèn)為，上蔡是重陽節(jié)的發(fā)源地。下面，我們隨華全發(fā)電機(jī)組一起到重陽節(jié)的發(fā)源地看看吧。
上蔡縣地處河南省東南部，屬駐馬店市管轄。全縣地域1529km2，總?cè)丝?50多萬。上蔡土地肥沃，氣候適宜，是全國(guó)農(nóng)業(yè)大縣、畜牧業(yè)大縣、花木名縣，但同時(shí)也是國(guó)家扶貧開發(fā)工作的重點(diǎn)縣。
華全發(fā)電機(jī)組了解到，上蔡古稱“蔡”，為蔡國(guó)（周封諸侯國(guó)之一）所在地，故又稱“蔡國(guó)故城”。據(jù)悉，此城由蔡叔度（周武王弟）及他的兒子蔡仲所建造，是西周至春秋時(shí)期的歷史名城，也是現(xiàn)今保存較為完整的先秦列國(guó)都城之一。上蔡自古出名人。孔門七十二賢中，有六人出自上蔡縣。而歷代上蔡名人中，最著名的當(dāng)數(shù)李斯了，李斯為秦始皇時(shí)的丞相，其故里就在今縣城西南的李斯樓村，附近有李斯墓等遺跡。此外，漢相翟方進(jìn)、“上蔡先生”謝良佐等在歷史上也非常有名。
上蔡，先秦屬蔡國(guó)，西漢時(shí)為汝南郡治所，被認(rèn)為是重陽節(jié)的發(fā)源地。位于“蔡國(guó)故城”西城垣的蔡侯望河樓（又名“看花樓”），相傳為當(dāng)年蔡侯登高眺望汝河和四周風(fēng)景的地方，重陽登高的習(xí)俗就起源于這里。關(guān)于重陽節(jié)的傳說，比較早的可見于南朝（梁）吳均的《續(xù)齊諧記》：“汝南桓景，隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年。長(zhǎng)房謂曰，‘九月九日汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去。令家人各作絳婓囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此蝸禍可除’。景如言舉家登山。夕還，見鶪犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之，曰：‘此可代也。’今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”以后的很多重要類書，如《初學(xué)記》（唐）、《太平御覽》（宋）等也對(duì)這一故事進(jìn)行過轉(zhuǎn)述，并認(rèn)為“九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)”的習(xí)俗由此而來。唐朝時(shí)官方定立農(nóng)歷九月九日為重陽節(jié)。如今，歷經(jīng)數(shù)千年的演變、發(fā)展，重陽節(jié)已成為中華文化一朵絢麗的奇葩。1989年，國(guó)務(wù)院定重陽節(jié)為“老人節(jié)”，使得這一傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵更加豐富，意義更加深遠(yuǎn)。
同時(shí)，華全發(fā)電機(jī)組也了解到，當(dāng)年桓景避難所登的山岡，即今天的蘆崗（春秋時(shí)名“岡山”），上蔡境內(nèi)唯此崗最高，前面提到的蔡侯望河樓就建在蘆崗的山頂。樓內(nèi)有玉皇閣、佛殿、關(guān)帝廟等明代建筑，另有“重陽登高處”“桓景登高處”殘碑，以及重陽登高吟詩刻碑、“功德碑”等石碑?dāng)?shù)通。北側(cè)有一近百米高的高臺(tái)，臺(tái)前砌有兩排各24級(jí)的石階，中間御道則雕刻有盤龍……據(jù)《上蔡縣志》記載：望河樓，傳蔡侯舊跡……
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